课堂笔记 -- 哲学与爱智

《哲学修养的十五堂课》之第一堂：哲学与爱智




作者在这一堂课里头分成三个环节：
（一）追问哲学
（二）爱智的大智慧
（三）爱智的激情

先说第一个环节，作者对一个超级普遍的问题作了一个不普遍的回答。
这个问题就是：「哲学是什么？」
哲学不是宗教，却能给人以信仰；
哲学不是科学，却也给人以真理；
哲学不是艺术，但却给人以美感；
哲学不是道德，也劝导人以向善。
哲学到底是什么？


作者的回答出乎一般人意料（连我也猜不到。。）
他说：『哲学是对「自明性」的分析；是对「自明性」的追问。』
（ 难明...... =.=）
我们生活中有太多的东西，我们都把它当成是天经地义的、
不证自明的、不言而喻的东西，不需要追问，但是哲学呢，
就偏偏去追问人们不再追问的东西。
科学，把复杂的东西弄简单了，而哲学恰恰相反，
这是是把简单的东西搞复杂了。。。其实，
事物本来就是复杂的，只是一般人没发现者复杂的一面，
哲学就是帮助我们得以认识到事物的那个复杂面~
（明了~ *_*）

当然，作者也用了很多例子来说明哲学如何的复杂化问题。。

作者也提出了一个很不错的看法，那就是追问哲学必须「一纵、二横」。
一纵：
纵向的了解整个人类的认识史和哲学的发展史；
二横：
一是横向的从哲学与宗教、艺术、科学等等的关系去理解哲学；
二是横向的从当代哲学对哲学的多姿多彩的理解。

作者说，每门学问的特点都不一样，我们学习一门学问，
必须“按照这门学问的本性“来学习。哲学原本就是爱智，哪里来的枯燥？
只是很多人不愿意循序渐进，所以看到的只是僵死的条文，和空洞的说教。
作者认为学习哲学的循序渐进应该分为：
（一）激发理论兴趣，就是产生浓厚的兴趣；
（二）拓宽理论视野，读多一点书，看多一点事物；
（三）撞击理论思维，书读多了就要反思，独立思考；
（四）提升理论境界，不断消化，最后产生自己的哲学修养。
（我觉得很有意思，虽然有点儿老生常谈，却真的实用~）

这章里头出现一句很隽永的话：『与其记住两个真理，不如弄懂半个真理。』


来到第二个环节，讲到如何进入哲学。
作为一个普通人，你或我，都喜欢都习惯在一种所谓“常识”层面上去了解哲学，
把哲学常识化，以为哲学就是常识的延伸。其实这不对，
哲学不是常识的延伸，而是对常识的超越。
同样的，哲学也不是科学的延伸，而是对科学的反思。
既然是这样，那么我们如何进入哲学呢？

作者在这章提到哲学是一种很特殊的智慧，叫「爱智的智慧」。
哲学当然是智慧，但是我们不能反过来说智慧就是哲学。
（这样子说好像不把科学艺术宗教伦理当成智慧了。。。呵呵~）
哲学是一种智慧在这里不是最重要的，重要的是：
它表明了人类对于智慧的一种态度，一种立场。
（这句对我而言犹如灯泡一亮~ ^_^V）
什么态度？就是一种把智慧作为一种批判的、反思的对象。

智慧不是聪明。不是说你很聪明就意味你很有哲学智慧。
哲学智慧不是小智慧，而是大智慧。这种大智慧，套用我们华人的话来说，
就是：「天人合一」、「知行合一」、
「为天地立心，为生民立命」这类的智慧。
（达尔尚校训里头也有一句：「尽心知性」）
如果我们拥有了哲学智慧，我们就能提升人生的境界。

思考人生的意义与价值，就是一种最贴近我们哲学智慧。
没有哲学智慧与有了哲学智慧的生活是很不同的，
最基本的，你对生活的理解不一样了。
（很多东西你会看得通达，人生也会更加豁达。）

作为一位大专生，像我们达尔尚人，不能只是上课交功课，做设计做美术，
讲沟通讲创意都需要更多的高瞻远见，要有超越职业追求的某些理念与实践，
开阔视野与思路，让真知灼见帮助自己在艺术设计的路上走得更远，
这也是哲学智慧能给与我们最重要的东西之一。

在最后的一个环节上，作者说：
哲学源自对大自然的激情，也源於一种强烈的社会责任感。
正因为这股激情加上责任感，古往今来人类不断的追求哲学智慧。
许多哲人可以伟大的为全人类谋求福祉，也可以谦卑的为自己安身立命。
冯友兰先生说过：
「学哲学的目的，是使人作为人能够成为人，而不是成为某种人。」
（任何其他的学习都旨在使人成为某种人，比如学习设计让人成为设计师。。。）

哲学，它是对智慧的「真挚、强烈、忘我之爱。」

（上完了这一课，虽然身很累，心却很兴奋！）
（我不敢说这份笔记分享能让几个人明了感悟，
但是我深切希望能唤起大家心中的那团火~）